Seminario internacional complutense:
“La descolonización de la modernidad eurocéntrica: un diálogo entre América Latina y Europea”
Fecha: 7, 8 y 9 de mayo 2007, Madrid
This seminary tries to analyse how the hidden face of modernity in the occidental thinking has been constructed, which in the Western hemisphere has meant to elude the impact of colonial modalities of the excercising of European power over non-European societies power el during the emergences of historic capitalism as the dominant form of exploitation and as the decisive dynamic of subjects, spaces and the axes of problematisation in which our times are being discussed.
Este seminario pretende analizar cómo se ha construido la cara oculta de la modernidad en el pensamiento occidental, que en Occidente ha significado eludir el impacto de las modalidades coloniales de ejercicio del poder europeo sobre las sociedades no europeas durante la emergencia del capitalismo histórico como forma dominante de explotación global, y como dinámica decisiva de producción de los sujetos, los espacios y los ejes de problematicidad en los que se debate nuestro tiempo presente.
Lejos de considerar que las formas coloniales agotan su impacto en los diversos modelos de gestión política de los territorios sujetos al poder occidental, o que se limitan al catálogo de las diversas estrategias de obtención de excedente de las periferias, este encuentro pretende rastrear la imbricación de la colonialidad del poder en los modelos teóricos, epistemológicos e intelectuales del proyecto emancipador de la modernidad. Esto supone efectuar una crítica del universalismo eurocéntrico y de la neutralidad de los valores occidentales impuestos globalmente, así como de las estrategias de construcción de hegemonías ideológicas e intelectuales en el campo de las ciencias humanas y sociales. Supone también escudriñar el proceso mismo de reproducción del capitalismo histórico que ha demostrado ser un sistema geoeconómico y geopolítico que no ha dejado de reproducir una desigualdad de enunciación estructural, además de económica y política, que se ha reproducido hasta nuestros días.
La colonialidad del poder y del saber constituye, pues, el hilo conductor que orientará este encuentro con la intención de dilucidar hasta qué punto las diversas expresiones de dominio occidental han afectado las propuestas intelectuales que han hecho de Occidente el sujeto enunciador por antonomasia de la modernidad. Por otro lado, también pretendemos analizar hasta qué grado el proyecto de la modernidad está viciado por esta introyección del proyecto colonial que hace que esa enunciación lejos de ser universal sea violentamente excluyente.
Al mismo tiempo, este seminario intentará pensar también el contenido emancipador que las luchas de las clases dominadas y los grupos subalternos globales introdujeron en la modernidad y cómo la compleja dialéctica entre reproducción de las formas hegemónicas de dominación y las líneas de ruptura del poder de los grupos dominantes configuraron la trama misma del capitalismo y la (pos/trans)modernidad en Occidente y en las periferias de la economía-mundo capitalista.
Por último, este seminario criticará las formas más groseras de colonialidad del poder que en estos momentos se adscriben de modo inequívoco a las propuestas más conservadoras de construcción de un nuevo orden global declinado nacionalmente. En este sentido, se analizará también la lógica racista, xenófoba y excluyente que pretende construir discursivamente al Otro como un enemigo irremediable con el que no puede existir mediación alguna y a quien, por consiguiente, es preciso combatir simultáneamente tanto mediante todo el conjunto de instrumentos de governance global que ha producido el capitalismo histórico como, en último término, militarmente. Finalmente, se indagará acerca de si existe un lugar de encuentro posible para pensar la crisis de la modernidad y trascender definitivamente la herencia de dominación legada a la posmodernidad por el capitalismo histórico, o si esta tarea ha de realizarse desde locus plurales e irreductiblemente heterogéneos.
SESIONES
Lunes, 7 de mayo
Facultad de Ciencias Políticas y Sociología, UCM
10:00 h. Inauguración
LUCILA CONZÁLEZ PAZOS (Vicerrectora de Relaciones Internacionales de la UCM), HERIBERTO CAIRO, CARLOS PRIETO DEL CAMPO, RAMÓN GROSFOGUEL (Responsables de la organización)
10:30 h.
Primera sesión: “¿Europa postcolonial = Europa des-colonial?”
Moderadora/Relatora: ROSA Mª DE LA FUENTE
NELSON MALDONADO (University of California Berkeley): “Repensando a Europa a partir de la insurgencia des-colonial”
YANN MOULIER BOUTANG (Université de Compiégne): “La revuelta de las banlieus y los habitantes postcoloniales de la República (francesa)”
Debate
16:30 h.
Segunda sesión: “¿Otra Europa, Otras Europas?”
Moderador /Relator: JAIME PASTOR VERDÚ
FRANCO CASSANO (Università degli Studi di Bari): “Europa y el Mediterráneo: contra el choque de civilizaciones”
MANUELA BOATCA (Katholische Universität Eichstätt-Ingolstadt): “Multiples Europas y la mística de la unidad”
Debate
Martes, 8 de mayo
Facultad de Ciencias Políticas y Sociología, UCM
10:00 h.
Tercera sesión: “Otro conocimiento, otra globalización”
Moderador/Relator: JUAN CARLOS MONEDERO
BOAVENTURA DE SOUSA SANTOS (Universidade de Coimbra) “Globalizaciones alternativas y reinvención de la emancipación social”
RAMÓN GROSFOGUEL (University of California Berkeley): “Descolonizando el concepto occidental de universalidad: transmodernidad y pensamiento decolonial”
MARIA LUGONES (Binghamton University): “Colonialidad y género”
Debate
16:30 h.
Cuarta sesión: “Permanencias y superación de las fronteras de la colonialidad”
Moderadora/Relatora: MARTA MALO DE MOLINA BODELÓN y DÉBORA ÁVILA CAMPOS
WALTER MIGNOLO (Duke University): “Soy donde pienso: desobediencia epistemica, pensamiento fronterizo y opción de-colonial”
OLIVIER KRAMSCH (Radboud University Nijmegen) “Sombras poscoloniales en las fronteras europeas”
Debate
Miércoles, 9 de mayo
Facultad de Filosofía, UCM
10:00 h.
Quinta sesión: “Desafiando los universales”
Moderador/Relator: CARLOS PRIETO DEL CAMPO
ENRIQUE DUSSEL (Universidad Nacional Autónoma de México): “Decolonización de la filosofía política: ayer y hoy”
MONTSERRAT GALCERÁN (Universidad Complutense de Madrid): “La teoría feminista y la superación de los universales eurocéntricos”
MAURIZIO LAZZARATO (Revista Multitudes): “Poder y conflicto en las sociedades de seguridad”
Debate
17:30 h.
Sexta sesión: “¿Es posible des-colonizar Europa y el pensamiento europeo?”
Moderador/Relator: HERIBERTO CAIRO CAROU
Mesa redonda final con ENRIQUE DUSSEL, WALTER MIGNOLO, RAMÓN GROSFOGUEL, FRANCO CASSANO y la intervención del resto de los participantes en el seminario
Debate
20:00 h.
Clausura
CARLOS BERZOSA (Rector de la UCM), ROSA FALCÓN (Directora del Foro Complutense) y responsables del Seminario.
SEMBLANZAS CURRICULARES DE LOS PARTICIPANTES
Catedrático de Sociología en la Facultad de Ciencias Económicas de la Universidade de Coimbra (Portugal), y Distinguished Legal Scholar en la University of Wisconsin-Madison Law School (Estados Unidos). Una de sus preocupaciones es acercar la ciencia y el “sentido común” a fin de ampliar el acceso al conocimiento. Defensor de la idea de que los movimientos sociales y cívicos fuertes son esenciales para el control democrático de la sociedad. Participa asiduamente en el Foro Social Mundial. Entre sus obras recientes: Fórum Social Mundial: Manual de Uso; El milenio huérfano. Ensayos para una nueva cultura política.
Profesor emérito de Ética y de Filosofía Política en la Facultad de Filosofía de la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM), y en Historia de la Filosofía Latinoamericana en el Posgrado de la misma Facultad. Es uno de los fundadores del movimiento de la Filosofía de la Liberación. Ha afirmado la necesidad de la participación activa de la filosofía en la superación de la “cultura de la dependencia”, y ha controbuido a una auténtica filosofía latinoamericana. Entre sus obras: Ética de la Liberación en la edad de la Globalización y de la Exclusión; Historia de la Filosofía Latinoamericana y Filosofía de la Liberación.
Catedrático de Literatura, y de Antropología Cultural en Duke University. Es Director del Center for Global Studies and the Humanities de Duke University (Estados Unidos). Sus áreas de interés son: la colonialidad global, el cosmopolitanismo, y el sistema mundo. Entre sus obras: The Idea of Latin America; Historia locales, diseños globales. Colonialidad, conocimientos subalternos y pensamiento fronterizo.
Profesor en el Departamento de Estudios Étnicos de la University of California Berkeley (Estados Unidos) y Profesor asociado a la Maison des Science de l'Homme en Paris. Sus intereses de investigación se centran en estudios raciales/étnicos, estudios latinos, migraciones internacionales, desarrollo internacional comparado, análisis de sistemas-mundo y ciudades globales. Algunas de sus publicaciones principales son: Colonial Subjects: Puerto Ricans in a Global Perspective; Latin@s in the World-system: Decolonization Struggles in the Twenty-first Century U.S. Empire (Political Economy of the World-System Annuals) (coed).
Profesor de Sociología en la Università di Bari. Forma parte en la actualidad del comité científico de la revista Qui. Y preside en Bari el movimiento de ciudadanía activa Città plurale. En los años ochenta comienza una reflexión sobre el Sur, reconsiderando su identidad cultural en relación a una modernidad que no se ha producido, abriendo así un debate sobre la autonomía del “pensamiento meridional”. Entre sus obras principales: Modernizzare stanca; Il pensiero meridiano.
Profesor en el Departamento de Estudios Étnicos de la University of California Berkeley (Estados Unidos). Se ha especializado en fenomenología, teoría crítica, estudios postcoloniales y pensamiento religioso moderno. Y trabaja sobre las teorías descolonizadoras y los diferentes contextos en los que surgen en las Américas. Sus publicaciones principales: Against War: Views from the Underside of Modernity; Latin@s in the World-system: Decolonization Struggles in the Twenty-first Century U.S. Empire (Political Economy of the World-System Annuals) (coed).
Profesor de economía en la Université de Compiégne y en el Institut d'Études Politiques de París. Ha dirigido la revista Babylone, y años más tarde participa en la redacción de la revista Futur antérieur. En la actualidad dirige la revista Multitudes. Estudia la historia del movimiento obrero, la esclavitud y el trabajo asalariado, las migraciones internacionales y las transformaciones actuales del capitalismo en la globalización y en Europa. Algunas obras suyas son : De la esclavitud al trabajo asalariado; La révolte des banlieues ou les habits nus de la République ; Le droit dans la mondialisation : une perspective critique (coautor).
Sociólogo independiente y filósofo. Vive y trabaja en París, donde investiga sobre el trabajo inmaterial, la ontología del trabajo, el capitalismo cognitivo y los “movimientos postsocialistas”. También escribe sobre cine, video y nuevas tecnologías de producción de imágenes. Tras haber colaborado con la revista Futur antérieur, es uno de los fundadores de la revista Multitudes. Entre su bibliografía podemos destacar : Por una política menor. Política y acontecimiento en las sociedades de control; Les révolutions du capitalisme; Immaterielle Arbeit.
Profesora de Estudios de Mujeres y también de Literatura y Filosofía Comparada en Binghamton University en el estado de Nueva York. Directora del Programa de Estudios Latinoamericanos y Caribeños (Binghamton University). Ha escrito una gran variedad de ensayos y publicaciones en asuntos de la raza, el género, la violencia sexual, el pluralismo y el multiculturalismo. Algunas de sus obras más importantes: Peregrinajes/Pilgrimages: Theorizing Coalition Against Multiple Oppressions.
Profesora en el Departamento de Teoría Sociológica de la University of Eischstatt-Ingolstadt (Alemania). Ha investigado sobre sociología política, análisis de sistemas-mundo, género y violencia y estudios postcoloniales. Y entre sus publicaciones más recientes: From Neo-evolutionism to World System Analysis: the Romanian Theory of “Forms without Substance” in Light of Modern Debates on Social Change; “The Eastern margins of Empire: coloniality in Nineteenth-Century Romania”, Cultural Studies.
Profesor del Departamento de Geografía Humana de la Radboud University Nijmegen (Holanda). Sus intereses de investigación se centran en gobernanza espacial, estudios poscoloniales, fronteras y pensamiento fronterizo (border thinking). Entre sus publicaciones más recientes: Bordering Space (coautor); Cross-border governance in the European Union (coed).
- Heriberto Cairo Carou (Responsable principal) Fac. Ciencias Políticas, UCM hcairoca@cps.ucm.es
- Montserrat Galcerán Huguet, Fac. Filosofía, UCM
- Ramón Grosfoguel, University of California Berkeley
- Carlos Prieto del Campo, Universidad Nómada/GMS, UCM, carlos.prietodelcampo@gmail.com
- Rosa de la Fuente, Fac. Ciencias Políticas, UCM
- Keina Raquel Espiñeira González (Secretaría), Fac. Ciencias Políticas, UCM, fotonegra@gmail.com
- Iñigo Errejón Galván (Secretaría), Fac. Ciencias Políticas, UCM
ierrejon@cps.ucm.es